伊丁：清真就是养生

有感于最近频频发生的青年人离世，我在几次沃尔兹中都提到了一句话“行教门是最好的养生”，阿訇兄弟私下给我点评说：全篇通畅，主题突出，劝诫真情流露，让人入心，而最经典的一句是“行教门是最好的养生”，太有说服力了！

之所以讲出这句话，是我出于对年轻人的心疼。因为站的角度不同，我能看到年轻人看不到的视角。他们从小没有学习过教门知识，长大后也不主动接触教门，唯一的认知是回民不吃猪肉。除此之外，主观上不积极，客观上不具备，自然认知严重受限，对教门一无所知，而奢望他们站到教门角度看待问题更不现实。

我想帮助他们改变认知，重新定义自我。因为他们远离教门的现实，最终导致沾染社会恶习而英年早逝，这一残酷事实应作为迎头棒喝，提示青年人当有所警醒和反思。

这里所讲的教门，系指信仰并奉行伊斯兰的简称。要知道伊斯兰是来自宇宙创造者的宗教，教义内容自然符合造物和有益于人类社会。造物主颁布的经典即是指引人类生活的说明书，遵照经典执行，人的生命就像按照说明书使用的电器一样，最大限度的获得运行安全与恒久稳固。

换言之，不按经典行事的个体生命，就像不按说明书使用的精密电器一样，胡乱糟蹋，再好的仪器也会变成一坨废铁。人的生命比世间任何物件都贵重，因而，真主差圣人降经典，以经典引导人，以圣人示范人，其目的是让人这种高贵的生物，高贵的活，高贵的死，而不至被做贱和糟蹋。

奇怪的是，大多世人不明此理，误把宗教说成约束或奴役人的工具，甚至包括传统信仰的民族和个人，把竭力摆脱宗教的束缚，当做自由与进步。殊不知，这种脱离就像信马由缰不按使用说明书运转的机器一样，人很容易因自身的放纵，而遭遇结果的悲剧。

我不想举太具体的例子，因为我们生活中的身边左右不乏这些实例。一个本该遵从教门的回族同胞，却完全疏离了教门，整天变得花天酒地，还觉得自己很潇洒。继而因为灾难和病症夺走了年轻的生命，令人扼腕叹息。可是话又说回来，一天三顿酒两包烟，放纵情欲沾花惹草，动辄撒酒疯和酒后驾车的人，我们又如何指望他能活到耄耋之年？

宗教是命人行善的，属于社会公认，但同时宗教也是止人作恶的，不仅杀人放火，还有许多宗教禁忌，比如吃喝嫖赌。人们习惯于用死板教条理解宗教禁忌，甚至一位普通回民对伊斯兰教义的理解也是如此。然而，我们想过没有，教义命令我们或禁止我们去做的事情，每一件都是对我们自己有益的。一个遵行教义的虔诚信士，从心灵到身体，从情绪到信念，整个一生都是吉庆的，他们也许没有大富大贵，但他们那颗宁静的心始终像是生活在天堂中。

站在伊斯兰的角度，安拉的禁令，正是对人类的保护。一个违抗安拉，无所顾忌之人，往往会把自己出卖给欲望和放纵。缘何社会上那么多酒精肝，肺癌，肝癌，艾滋病，情杀和赌徒丧心病狂。每一个因长期违犯教律而非正常陨落的生命，都应引起我们的反思，尤其青年群体要觉醒，一旦遭过了头，导致连生命都没有了，又何谈成功与幸福？曾经与父母约好的“你养我小我养你老”；与爱人约好的“白头偕老永不分离”；与儿女约好的“陪Ta长大共赏风景”的承诺呢？没有了寿命，毁了自己坑了家人，一切归于泡影。

所以，我们强调：行教门是最好的养生，行教门是一个综合的信仰与行为体系。也就是说，你按照真主指引的方向，你遵照穆圣示范的言行去做，顺应天理，恪守人伦，你就会自觉远离祸患，心智豁达，超脱于名利是非，享有两世安宁，生活中众多精神矍铄的行教门老人即是见证。

再好的化妆品也掩盖不了生活方式的糟糕，再好的保健品也抵挡不住违禁物进入人体造成的伤害，再好的养生也没有力行教门带来的恩典大。因信仰而强大的心灵，因清真饮食而健康的体魄，因遵守教义而循规蹈矩的行为，因善行天下与远离罪恶而幸福吉庆的一生，难道不是世间最好的养生和长寿秘方吗？

必须相信这个世界上有人类暂不能认知的存在，这无形的存在决定着有形的世界，必须相信天道规律，必须相信因果报应，必须相信造物主指引的生活方式才是最完美的。因此，教门是最好的养生，并非一句空洞、简单的劝导，它是无数人检验得出的真理。

2024年10月11日 伊丁苑北京发表